五百九十五章 爱卿真乃高才（第2 / 4页）

“我儒者何为？为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。老师也可效仿阳明子，中兴永嘉之学，就是为往圣继绝学，提倡事功，将来可与理学，心学鼎足而三，如此孔圣，阳明子之后，恩师就是第三人。”

陶望龄这一番话说得言辞恳切。

而林延‘潮’始终神‘色’如一，待陶望龄说完，举起着茶杯笑道：“望龄太吹捧为师了，为师志在宦途，若是能位极人臣，荫封子孙，则万事足矣，至于成为王安石，王阳明那等通儒，实不敢奢望。”

陶望龄听了先是一愕，然后道：“老师这么说，学生明白了。”

次日林延‘潮’，黄凤翔为天子在文华殿值日讲。

陶望龄听后，向林延‘潮’行礼道：“老师，弟子记下了。”

顿了顿陶望龄又道：“之前弟子在通州下船前，经筵上老师与周祭酒辩经，听了不少同船书生议论。”

林延‘潮’笑着道：“怎么望龄也通晓永嘉之学？哦，为师差点忘了你是浙人。”

浙江一直是思想启‘蒙’之地，如阳明心学与永嘉学派，都是起源于浙江。而其中永嘉学派，又称浙学。

陶望龄点点头：“是，老师，对于永嘉之学弟子一直有所涉猎，但看了老师经筵之论后，方才如醍醐灌顶，往日所读之书如活了一般。这几日弟子一直在思索，眼下有一事不明想请教先生。”

林延‘潮’道：“不妨直讲。”

陶望龄问道：“老师是要作陈龙川，还是作王阳明？”

林延‘潮’问：“二人有何不同？”

“陈龙川才华豪放，虽言事功，志北复中原，然除了学说传世外并无见数，此也是永嘉学派之弊，以老师之才学，三十年后不在陈龙川之下，而王阳明集大成于一身，冠绝于世，中兴孔孟之学，比肩于程朱，以道德之事功实五百年来第一人。”

陶望龄说了一半，顿了顿又看林延‘潮’脸‘色’继续道：“恩师，事功之学起于永嘉学派，心学起于6九渊，到了本朝时阳明子既往开来，振兴心学，令理学不敢自言独传孔圣道统。”