一千五十二章 未来方向（第3 / 7页）

“当然百姓可以自决出路，无论是兴还是灭，我等终究不过凡夫俗子，要改变天下大势，非人力可为，但今日上天却给我们这个改变历史的机会，此乃天授，若弃而不取，必受其咎。”

“破除旧习，将变法事功的思想，推行至天下，这是大势所趋。而我们若是从头就想与理学和平共处，相互印证长短，抱着百家争鸣的心思，那么永远也没有取而代之一日，而变法事功之举，也将遥遥无期。”

林延潮此言一出，众人都是震撼了。

就连郭正域，孙承宗也是陷入深思。

若说之前事功学的定位就是与心学，气学一样，大家只是儒学内部的切磋。

孙承宗也是道：“从祀之事说是小事，但也并非小事。不过袁师弟所言天子未必认同，倒也是令我们值得考虑。”

袁可立本来还无妨，但听郭正域，孙承宗这么说，心底反而更不安。

林延潮当即道：“办报也罢，从祀也罢，都并非一蹴而就，今日我等不谈细节。”

“方才可立说，事功学要在庙堂上与理学争一席之地，我以为这句话应该改成与理学争胜负之地。”

听了林延潮这句话，郭正域，孙承宗尚好，但袁可立，徐火勃都是震惊。

那么这一刻随着林延潮说来，就是一个谁生谁死的问题。

谁为显学，就是意识形态的高地。

法家焚书，儒家罢百家，独尊。

对于哲学而言，这是历史的倒退。

但对于政治而言，这是比杀人更有效果的办法

他们的理解，只是让事功学取得与心学，气学一样的地位，而却不知林延潮要让事功学取代理学成为显学。

今日方是第一次听到这话从林延潮口中道出，这对于他们而言就犹如惊涛骇浪一般。

林延潮道：“今日我等之议，乃是正心明志”

“眼下大明虽看是太平盛世，但其实是内忧外患，这内忧外患不在于蛮夷，不在于百姓穷困，不在于吏治败坏，而是在我们每一个人的脑子之中。”

“朝堂诸公，墨守陈规，言必称祖制，程朱理学暮气已深，这都是朝堂之弊。当然我等也可以坐视不理，然后保全几十年富贵不在话下，唯可惜这必非一家一姓之天下，天下兴亡，苦的都是百姓。”