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一千两百零五章 约礼约法(第1 / 4页)

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林延潮于是认真思索一番写信答邹元标。

对于邹元标之信的明治,善治,林延潮答道,自古以来施政,必先明治而后方有善治,从未听闻过君王不修政治,而使得百姓得以善治的。

怼了几句,林延潮又道,宰者,古礼司宰割之事,乃诸侯掌祭祀之官,而相乃辅佐君王之意。故而先生所言宰相者,乃佐君王以明正天下之礼而治理天下,此言实为正理。

然礼治非一道,自古以来上对下者约法,下对上者约礼。太守牧民,以礼约之不听,则当约法。天子令百官,以礼约之不听,则当约法。

故而要持清议,必先以法,品覆公卿却不可诽谤,裁量执政却不能出位。

大明文魁

林延潮认真将邹元标的信读下去。

但见邹元标在信中又道,当今天下各地灾情惨重,游民弃地者甚多,致留者输去者之粮,生者承死者之役。

然而宫中用度极多,今日取光禄,明日用太仆,信中邹元标劝林延潮为人臣就一定要极力规劝天子。

他还言天生民不能自治,立君治之,君不能独治,为相佐之。相者也一人之身而社稷朝纲所赖者,必置身于纲常天道之中而后朝廷服万民怀。

林延潮给邹元标回信之后,不料邹元标再度给他寄信,信中继续与林延潮辩论。

之后二人一直有书信往来,邹元标经林延潮同意后,将二人书信示于东林书院的学生。

而林延潮也将邹元标的书信,给京中同僚与学生过目。

二人也没有想到,他们之间的政见在京师,东林两地倒是掀起一场的争论激辩。

二三月之交,京里下了一场大雨。

在信中邹元标还言,为宰相大臣要听从百姓意见,舆论清议,如此自然而然就可以达到善治了。

林延潮读了邹元标的信,觉得邹元标作为政治家确实有他远见卓识的地方。

同时林延潮从信里隐隐看出委婉劝进的意思,邹元标是让自己听从清议舆论来施政,同时尽到规劝天子的责任,如此我们朝野之士就会支持你,将来入阁拜宰也不成问题。

林延潮不知道为何邹元标会突然如此抬举自己,竟然认为自己是宰佐之才。可是因申时行的关系(邹元标弹劾过徐学谟),林延潮注定不可能与邹元标走得太近。

但他这一番来信,林延潮必须认真答之,这涉及他将来如何处理与东林党的关系。

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