第223章 两个选择（第2 / 6页）

凤九霄仔细端详了半晌，说道：“三郎说得没错，真有可能是赝品！”

花三郎一脸得色，刚想趁热打铁、表情浮夸地吹嘘几句，忽然看见刘灭周那双眼睛一片冰冷，似乎瞪了自己一眼，他连忙收敛心神，总算忍住没说出来。

但他仍然心有不甘，为了继续彰显自己的存在感，他故意没话找话，问凤九霄：“庄主，那你说这幅画能卖多少钱？”

凤九霄瞅了瞅他，似乎眼神里突然浮现出另外一个熟悉的影子，他微微一笑道：“我又没卖过画，我怎么会知道能卖多少钱？不过临摹之人的手法也是妙到毫巅，料想必也是一代名家，这画应该是唐代摹本，即使是赝品应该值不少钱！”

花三郎问道：“对了庄主，你咋知道是赝品呢？”

《洛神赋图》是东晋时称“才绝、画绝、痴绝”三绝，与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”的一代画圣顾恺之的泣血之作！

世人称之为天下十大传世名画之一！

标价一千万两白银都是对这幅画的亵渎！标价一个亿勉强对得起它的价值！

画作是根据曹植的《洛神赋》而做。

“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”

凤九霄道：“首先一幅真品是有灵魂和气韵的！简单的说就是真迹有生气，赝品有死气！胸有成竹这句话你知道是什么意思吗？”

花三郎道：“就是做事情很有把握呗。”

凤九霄道：“嗯。一位先贤说过，画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。就是说画竹之人必先胸有成竹才能画得运笔如飞，一气呵成！才能行云流水，酣畅淋漓！你想，稍纵即逝，就是说速度慢了就不行，差一点心中的竹子就要消失了，或者变形了，他整幅画就会越画越走样，与初衷差得越来越远，最后就越来越不自然！真迹是照着竹子画，结合了画家自己的构思和想象，结构紧凑、布局森严，心境与笔意完美契合，每一笔、每一划之间的衔接才能丝丝入扣、天衣无缝，让人看不出半点突兀之处。也就是后人所说的意存笔先，画尽意在！赝品却是照猫画虎，对着死竹画竹，自然无生气！而且眼前这幅画至少有三处停滞、卡顿之处，明显不是一笔而成，以这幅画的意境来讲，这几处没有停顿的必要，以顾恺之的功力来讲，这几处也不可能卡顿，所以必然是后人描摹时不能一气呵成、一笔贯之造成的漏洞。

再者晋代的纸质历经百年沧桑变得有些枯黄，但这种褪色是经历无数岁月侵蚀造成的，颜色变化是自然而然、潜移默化，所以无迹可寻，而这幅画所用的宣纸的黄白变化泾渭分明，明显是用人为处理过的，造假的迹象略显明显。”

“凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”

这便是描写洛神的千古名篇，一个人心中有一个洛神，一千个人心中有一个不同的洛神，只有顾恺之画的让所有人挑不出毛病！

顾恺之的笔法如春蚕吐丝，轻盈流畅，被后世称为“铁线描”。

唐代张彦远对顾恺之的画评价为：“紧劲联绵，循环超忽，调格逸易，风趋雷疾，意存笔先，画尽意在，所以全神也。”

可见后世对顾恺之的评价之高！