第二零八章 要儒家不要儒教（第3 / 4页）

在接下来的一年多时间中，文官鼓动士子、商人以及士绅的残余势力闹事儿，忽悠平民，忽悠下层文官造反，还要算上南方的一群人鼓动农民军北伐，王言主要干的就是杀人抄家的活计。

秀才造反，十年不成。确实是影响了生产建设的发展，但这是顽疾，牺牲一些发展时间是合理也是必须的。

当然儒家思想同华夏捆绑上千年，王言肯定是灭不了的，而且也没有必要灭了儒家。真要说起来，孔圣人的思想确实是光耀千古的，什么修身克己啥的绝对是没毛病的。只是现在被一帮别有用心的知识分子，给弄大发了，一个个满口圣人之言，仁义道德的不干人事儿。

王言这次的主要目的，就是灭了儒教，可以允许儒家的存在，但儒教必须干倒。如此在一定程度上，他也算是来了一场文化运动。随着时间慢慢的发展，终会百花齐放的。

这一场风波，也完全可以说是王言主动挑出来的。这是百年大计，比起以后让人家慢慢的挖根子，不如他先杀一波来的好。

再看看学社里教的都是什么？识字、数学、格物，最过分还有兵击格斗？还当是春秋战国，汉唐之年呢？士子佩剑挎刀？像话吗？最关键的是，这些课程中，除了识字课的一些先贤文理，励志文章，可有一门圣人之学？

于是在四月初一的大朝会上，一票文官非常耐心的跟王言俩讲了一下子怎么治世，靠什么治世这那的。

包括山东孔家，也上书小小的表达了一下自己的想法……

然后王言下令，以侵占土地，贪污税赋，偷税漏税，私动刑罚，滥杀无辜等等罗列的十大罪，直接派了两万战兵攻打山东。

之前清土地的时候没动山东等的就是这个，不夸张的说，孔家在山东那就是土皇帝，至于其老巢所在的曲阜，那更是国中之国，地方官基本上都姓孔。畜养的家奴，私兵那都不用说了。毕竟没有强有力的武力镇压，他们不可能根深蒂固的统治那里上千年。

尤其这一波还卷了不少活腻了的商人，王言正好借着收商税。之前他就想着收，只不过文官集团反对声音较大，什么不能与民争利、加赋这那的。那会儿王言还要靠着这帮人做好最基本的恢复生产建设工作，就憋到了现在。

当然也不是说现在王言就不需要那些人工作了，毕竟总归是要有文化的人去执行他王某人的政令。只不过是现在一些工作已经完事儿了，文官少一些也无所谓。

而且王言很克制的尽量少动中下层的大量小官，而是专门可着高层来，然后提拔下层官员上位。再说想当官的人那么多，就是明知道王言在刨儒家的根，他们也会甘愿摇旗呐喊的。不摇旗怎么上位？不喊怎么光宗耀祖，出人头地？

他不派兵镇压，整不好又是一场农民起义，这帮人可太会了。事实上就是现在南方打的火热的一帮子农民民，也难保没有这些人在里面掺和。

听王言说要派人抄了孔家，废了衍圣公，这就是完全的挖他们文官的根了。衍圣公是被一帮子文官捧出来的吉祥物，放在那里就是好的，至于到底是不是孔圣人嫡传，那也不重要，他们说是就是。

所以几个中层文官要跟王言俩在大殿中碰头而死，这是第一步的试探，王言欣然答应，并且帮了他们一把，随后就派人去抄家。

有文官领袖出来站台，王言让亲卫按着活活撞死在了大殿的柱子上，随后抄家，照例女人官配辽东，男人全部贬为苦役。

这种狠厉的手段确实是压制住了朝堂上的反对声音，但背地里酝酿的狂风暴雨王言是阻止不了的。敌暗我明，唯有见招杀人。