第四百一十四章 化解之道（第2 / 3页）

杨安玄嘴角露出嘲讽的笑意，后世有伟人经典地概括“枪杆子里出政权”，离开了强大的军事力量，一切都是建在沙上的空中楼阁，刘毅今日所为在他眼中就是筑楼于沙。

京城是门阀士族展露力量的地方，王恭两次起兵也不过是谋求回京主政，杨安玄身在襄阳，对于门阀的拉拢显然有心无力，南顿应家才会将锻刀术献与刘裕。

弘农杨家虽然升品为上品门户，但时日尚短，影响力远不如王谢等家族，前来依附的门阀品阶不高，而且动机不纯，这一点自己不如刘毅和刘裕。

还是那句话，“枪杆子里出政权”，当自己拥有平定天下的力量时，那些门阀士族便会知道如何选择。对自己麾下的军事力量杨安玄还算满意，在对抗秦、魏、燕的战斗中占据上风，早年打仗还有些行险，现在却有了灭国的战力。

山头主义的存在无非是某些人利用权势形成了固有的利益特权，不希望其他人染指，杨安玄想到的办法无非是四个字：打破垄断。

王朝统治通过国家机器来实现，这些国家机器包括政治、经济、军事等方面，要想改变就必须打破少数人对国家机器的垄断。

最大的垄断莫过于门阀士族通过九品中正制垄断了仕途，形成“上品无寒门，下品无士族”的局面，连寒门尚且被排除在外，更不用说庶民。

九品中正制是魏晋选材的根本，无数士族通过它受益，东晋朝廷被大大小小的门阀士族所左右，既得利益者当然不肯放开到手的利益，谁要动手便是士族的死敌了。

刘裕出身寒族，幸运地碰到了起飞的风口，要不然他根本没有机会掌控朝堂。桓玄篡位，将北府军的高级将领斩杀一空，便连中层将领中的刘敬宣、高雅之等人被迫逃往秦、燕，刘裕成为北府军新一代的领军人物，得到包括何无忌在内的中下层将领的拥护。

而刘裕在荡平孙恩之乱中展现出军事才能，凭借个人武勇魅力得到军中将士信服，将原本离散的北府军重新捏合在一起，成为他手中的力量，最终凭借北府军的力量逐走桓玄掌控了朝廷。

此时朝堂上的门阀士族遭受到多重打击，王恭两次起兵更换了一批当权者，司马元显当权又铲除了一些，及至桓玄进京大举屠刀杀了一批，孙恩为祸三吴之地的门阀几乎一空，等到刘裕杀刁逵一家、王愉父子，门阀士族的元气大伤，被杀得胆寒心虚。王谢庾禇等上品门阀都不敢明着与手握重兵的刘太尉作对，只能通过向刘毅交好这种方式来制衡。

因为出身的原因，刘裕对门阀并无好感，但即便如此，刘太尉亦不敢放手将不听话的士族都除去，只能通过《六项事宜改制诏》中提出举才需试，选用寒士等政策，逐步加以整顿、改变。

自己在雍兖之地推广儒学，广建学庠，打着有教无类的旗号，其实也在暗中侵蚀九品中正制的根基。等学宫建成后，自己在刘太尉举才需试、选用寒士的改制基础上逐渐向科举制过渡，科举制延续了一千三百余年，制度的优越性不言而喻。

刘毅却还在迷信门阀政治的威力，希望通过门阀的力量与刘裕相抗衡，转任荆州兼督广、交以及督荆、宁、益、广、交五州军事让他欣喜若狂，认为找到了对抗刘裕的正确道路。