第二百七十章 三观尽毁裴行俭（第1 / 3页）

这还是内战啊！对外扩张的战争中，侯君集搞的那点事情算个屁啊。无非就是这货吃的太饱了，吃撑着了，还坚持要吃独食，这个怎么忍？

有的作者悲天悯人的，说什么侯君集搞屠杀，那不是扯淡么？古往今来，都这么干。你非盯着一个侯君集不放？无非就是有圣母病，看不到问题的本质，历史的真相。或者说是读书太少，读书不求甚解。侯君集倒霉就倒霉上吃独食吃的太没分寸，你吃就吃呗，皇帝那份你都吃了。你不死谁死？就这么简单，其他的都是扯淡。什么仁义道德，翻翻史书，仁义两个字下面藏着的是什么？我告诉你，仁义背后

藏着的是“吃人”。

所以，李诚没有被搞，还有人站出来保护他，不是李诚有多为圣母，而是因为李诚不吃独食。那些没事就怼人，干啥都要吃独食，得理不饶人的主角，怎么活过一千多章的，真是不可思议。

吵架归吵架，问题还是要解决的。毕竟关系重大，最后折中的了一下李诚的意见。

群相的分歧点，不在于要赔多少钱，而在于吐蕃是否会接受李诚提出的条件。如果接受，一切都好说，大唐里子面子都有了，不接受，谁来接着往下打，如何执行李诚的战略。

再有就是李诚这个战略看似可行，具体到执行，其中存在很多难点，如何解决？

争论不休的结果，就是出现了两个阵营，一个阵营主张全盘接受李诚的建议，不服就怼到底。一个阵营则主张，大唐的重心不在西面，应该用最快的速度解决边患，集中内政发展。

大白话就是，前者的态度，生死看淡，不服就干。后者的态度，你们不要总想着搞事，总想着建功立业。打仗要花钱，你来挣钱给我看看。

前者的代表自然是侯君集，热衷于建功立业，文治武功，他选择了武功。

结论如下：允许吐蕃使团进京请罪，但是赔偿要增加，就按照李诚的数字来。

松州，李诚没住在军营里，而是在货栈的后院里呆着。不是他不想住军营，而是牛进达等人不让他住。为啥啊？要挣钱啊，缴获那么多东西，上报的只有牲口。

这帮吐蕃人抢了吐谷浑和各羌，哪个不是肥的流油。抓了那么多俘虏，其中不乏土司和头人，这些人怎么处理？就这么放回去？别闹好不好？大家一商量，李诚出了个主意，好办啊。俘虏先干活啊，战场要清理，他们来搞就是了。道路要修缮，俘虏上啊。那些土司头人，不用干活，毕竟身份“尊贵”嘛。他们干啥呢？给家里写信，让人送钱来，

后者则人数众多，魏征、马周、褚遂良等等，占了宰相的一大半人数。这帮人倒不是说怕吐蕃，而是觉得没啥好处，适可而止吧。吐蕃那个鬼地方，无利可图。大概就是这个意思，不然你看看高昌是怎么亡国的？不就是堵在丝绸之路上，还勾结西突厥搞事么？特么的这个怎

么忍啊？断绝了丝路，断了多少人的财路啊？

搞他，往死里搞。然后，侯君集带着一票人打上门去，再然后，侯君集被弹劾了。

那就不是屠城那么简单的事情，古代打仗，破城后三日不封刀这种事情，太常见了。远的就不说了，最近的是二次geming那会，张勋打金陵，许诺就是“三日不封刀”。

这句话包涵的意思是什么？至少是识字的人，都能看的懂。