第539章以工代赈（第1 / 3页）

达尔文的进化论，其实是不适用于人类社会的，至少是人类社会的价值观上面是不适用的。毕竟，人类最为伟大的地方，就在于人类拥有同情心，能够怜悯弱者。

但是另一方面，社会是不可能、也不应该实行绝对的公平的。因为人一出生就会因为基因的差异，限制了个人天赋的差异。加上出生背景和受教育程度的差别，更是造成了个人后天成就的巨大差异。

人的天赋与背景，确实无法选择，如刘禅自己。他因为自己的出身，使得一开始就成为了一人之下万人之上的人，小小奋斗一下，忽然就可以掌握了一支数万人之众的庞大荆州军，将来，甚至是要做九五之尊的。这是他的命运，他根本无法自己选择。

而有的人，则自从一出生，就注定只能够担任军中的小卒，或者田地里面的农夫……

第539章以工代赈

刘禅回去以后，就让诸葛乔自己回去休息，他也回到了自己的卧房。

他随即躺倒在了床榻上面，如同很久以前，他在这个府邸里面养成的习惯一样，瞪着一双大大的眼睛，盯着头顶的天花板，头脑里面却在思考着一连串的事情。

其实，自从开始打仗以来，他每日都很忙碌，早已经没有时间这样去做了。但是很奇怪地，他回来之后，忽然就不自觉地恢复了小时候的这种习惯了。

刘禅再度仔细思考了潘濬的那个做法的可行性。但是很快地，他就有了决断。

自己既然已经同意了潘濬向成都方面上书，就是已经完全授权给他处理了，自己现在再事后干预，实在是很不智的举动。何况，这个办法其实还算是自己想出来的，应该还是有可行性的。

所以，这件事虽然不够完美，也就可以到此为止了。

刘禅思考的第二件事情，还是将来应该如何对灾民们的生活进行救济。到时候，无论是从哪里的救济粮食到达——从江州方面抑或是从成都方面来，总归是要发放到灾民们的手里的。

问题是，这些东西要如何发放到人们的手里面，才算是公平合理的呢？毕竟人是不一样的，更是有懒惰与勤劳之别的。

社会的公平性，至少在这个以体力为主的时代，应该体现为勤劳的人，可以享有更多的粮食、尊严和财富；而懒惰的人，虽然同样有活下去的权利，也需要救济他们，但是只能够让他们继续处于穷苦之中。这是没有商榷的余地的。