第一百二十七章 到底怎么办（第1 / 3页）

“从目前已有的结果上看，这样的物种，从本质上有一个共同的缺点：目光比较短浅。以欲望为行为推动力，只要暂时满足这两条欲望，其实就可以了。”

通常来说，它们只会着眼于眼前的这一刻的满足。

而“这一刻”的长短，取决于“智慧”这一项属性的高低。

这种“目光短浅”是有事实依据的，譬如说老虎，它吃饱了就会乖乖地躺在地上，这一刻它是幸福的，于是它开始想要繁衍。如果不是繁衍的季节，那么就乖乖睡觉，保证体能。

就算食物在眼前跑来跑去，它也不屑于捕捉。

过了好久，于易峰才猛地一个激灵清醒过来。

他直接揉了揉百合子的头，把她头发彻底揉乱，苦笑道：“好了，先不用去管这种上帝般的存在，这种生命距离我们还太过于遥远。”

“我们还得将目光着眼于当下，得先征服眼前这一关……核聚变！”

百合子的脸色十分难看，她用力擦了擦眼睛，只是低低“嗯”了一声。

于易峰的头脑已经清醒了许多，他拿着一支笔在纸上涂涂画画：“基因哲学问题，我们目前是不可能攻克了……我们不可能改善自己的基因！”

因为捕捉会浪费体能，降低下一刻的生存概率。

它们只顾得了这一刻，顾不了下一刻。只有少量物种有储存食物的习惯。

又譬如说地球上的人类，他们已经有足够的智慧计算自己的“下一刻”，所以……他们孜孜不倦地追求金钱，以让自己获得更加舒适的环境。

作为一般等价物，金钱既能满足生存需求，也能满足繁衍需求，当然是越多越好，这是最简单的想法。

但是，人类的智慧依旧不够高明，或者说绝大多数人的智慧不够高明。金钱的数量是直观的，可以用数字衡量，但人类的追求不仅仅是金钱能够完全概括的。

“那么我们更应该去思考社会问题，要避免让我们的社会掉进这个陷阱中……”

从社会问题入手，问题变得稍微简单些，不像基因哲学那样莫名其妙，根本难以解决。

百合子依旧托着下巴，也不知道在思考些什么。

从人类的“生存”角度，衍生出了一条庞大的主线，譬如说：“好的生存状态”，那么表达了物种欲望萌发与实现的过程。

“繁衍”也归属于本能，同样衍生出一条庞大的主线，譬如说“家庭”、“亲情”等等都属于繁衍范畴，同时，它与“生存”主线相互有交际，从而产生更多更复杂的行为模式。