第294章 舌战群儒（第2 / 4页）

不过柳尘敢这么做，不怕民间大乱，那也是有自己底气的！

放在过去，道路不发达，通讯也十分闭塞，所以只能靠儒家的忠君思想，来掌控天下学子。

但现在不一样了，朝廷有覆盖全境的电视网可以寓教于乐，而且接受度也更加广泛。

至于通讯方面，座机目前还只提供给重要机构，倒不是没有能力普及，而是因为电话在民间的淘汰速度太快。

即便是放在按部就班发展的现代，座机也只是在民间辉煌了二三十年而已，就很快被手机取代了。

看着一排排的所谓孔氏后人，柳尘面无表情的抬了抬手，示意他们重新落座。

看着台下众人，柳尘也不啰嗦，直接开门见山的问道：“听说，你们把我的吏部尚书给告了？”

一句话，瞬间叫底下议论纷纷。

因为仅从“我的吏部尚书”这六个字当中，就能听出其中的分量！

换成大白话就是，鱼幼卿是我的人，你们动她，就有点太不给我面子了！

而想要在全境铺设电话网，那将又会是一大笔开支。

但问题是，手机这个东西已经在柳家庄的成品序列中，甚至已经有了最初代的按键机型。

这种情况下，如果还去坚持全境铺设座机网，就实在太过于鸡肋了。

在新宋，别人对儒家又怕又敬，但柳尘可不在其列，因为从新宋建立开始，柳尘支持的就不单单是儒家，而是恢复了学术争鸣的制度！

其中最有名的一些学术圣人，就包括谋圣、算圣、儒圣、法圣、书圣、药圣、道圣等等。

甚至就连以前被称作“下九流”的民间百戏，都存在于柳尘的支持之列！

这也就是说，单论“家学”支持的话，儒家背后，充其量也就只有儒生支持，而柳尘的背后却站着诸子百家！

虽然儒家从汉代以后，广受支持流传至今，已经拥有非常庞大的支持群体，但学术争鸣开始之后，人们也开始广泛接受更多其他学术。