第二百零六章 执意要问—第二百零七章 到达洛阳（第3 / 8页）
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不过，好在师妃暄修炼的《慈航剑典》也不全是佛门武学，里面同样融合了百家精义。所以，她没有破功，反而对武学之中的百家精义理解得更加透彻，距离剑心通明之境更近了一步。
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慈航静斋的创始人，地尼。
她也不是从小就出家的，她曾经和魔门邪帝相恋，最后恋情失败受到打击才出家为尼。
从某种意义上来，慈航静斋并不完全是纯粹的佛门门派。
佛门是在两三百年前，五胡乱华之际，势乱入中原扎根的。
但他们来到中原之后，才发现这里的水实在太深，皇权凌驾于一切之上。宗教在这里也要听皇帝的摆布。
所以，佛门想要生存发展，必须要得到皇帝的认可和扶持。
天下大乱之时，佛门也不得不亲身下场，支持最有可能登顶的皇帝。
凡事最怕对比。
地尼，从她创建的《慈航剑典》，典籍之中，讲究入世而出世，先修人道，后修天道。
这其中的精髓，乃是以无上魅术为里，佛门理论为表。
嗯，说白了，地尼未出家之前，很有可能是出身诸子百家之一的阴葵派原身学派。
和诸子百家相比，佛门的所有行为都落入了下乘。
杨广要灭佛，最后李世民上位，不也同样在不动声色之间分化瓦解佛门，慢慢地打压和改造它，让它没有能力再干涉王朝更替。
所以说，杨盘心里其实一点儿都瞧不上佛门。
正是居高凌下的傲气，深深地刺痛了师妃暄这样的佛门传人。
从心理上，师妃暄竟然会觉得自己低人一等。