第三百三十五章 蔡邕的”遗言“（第1 / 2页）

“蔡伯喈？”何咸一愣，随即大喜道：“可是蔡邕，蔡飞白？他还没有被害？”

蔡邕，堪称东汉末年的大文学家、大史学家、大音乐家、大画家和大书法家。其通经史，善辞赋，书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，自创“飞白”体，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。汉灵帝熹平四年，蔡邕等正定儒家经本六经文字。蔡邕认为这些经籍中，由于俗儒穿凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。诏允后，邕亲自书丹于碑，命工镌刻，立于太学门外，碑凡46块，这些碑称《鸿都石经》，亦称《熹平石经》，是中国第一部石经。据说石经立后，每天观看及摹写人坐的车，有1000多辆，街道也因此堵塞。王允除掉董卓后，蔡邕因触景生情叹了一口气，王允得知后大怒，蔡邕请求刺面砍脚换一命，以便完成汉史，王允不肯，蔡邕遂被杀。

但现在听马日磾的意思是，蔡邕还活着！

“没死，却也离死不远矣！”马日磾叹道：“伯喈乃性情中人，虽然不耻董卓之所作所为。但董卓毕竟对他有提携之恩，有感而叹，却被王司徒打入了天牢。患病也没得医治……据说已经病入膏肓矣！”

“高顺！”

“太傅大人学富五车，将来若是告老，不妨前往水镜书院任教，那必将是天下仕子的福气！”何咸毫不犹豫邀请马日磾道。

马日磾，著名经学家马融的族孙，年轻时已传承了马融的学说，并且以才学入仕朝廷。曾任谏议大夫、光禄大夫、射声校尉、太常和太尉，与议郎卢植、议郎蔡邕、杨彪等一同在东观典校官藏的《五经》记传，并参与补续《东观汉记》。马日磾之所以能历经数次祸乱而屹立不倒，不是因为他的政治能力强，而是因为他始终不卷入政治斗争。以才学立世，只忠于皇帝。

“骠骑将军此话当真？”马日磾问。

“水镜书院扫榻以待太傅！”何咸恭敬执礼道。

马日磾面带憧憬之色，随即又看到年幼的刘协，坚毅道：“等到陛下亲政之后，便是老臣致仕之时，到时候一定前往水镜书院一瞧！”

“末将在！”

“即可随本将前往天牢，营救蔡郎中！”何咸急忙吩咐道。蔡邕是汉末大家，若能救活，对于大汉文化的传承，对于水镜书院未来的发展而言，都有不可替代的作用。

“主公且慢！”贾诩出来阻拦道：“不知陛下可否将宫中的御医，随骠骑将军一行，蔡郎中需要医治！”

“对！幸亏文和提醒得及时！”何咸拍着额头自责道。

“何须等到太傅致仕之后？洛阳皇宫复建完毕之前，陛下还需暂迁宛城居住，太傅自然是要一并随行的呢！”何咸笑道。

马日磾本是反对皇帝迁居的，但经过何咸这番引诱，也对宛城和皇家水镜书院充满了期待，再加上长安之地，依旧面临凉州马腾、韩遂的未知威胁，迁居关东，确实是最佳选择，便没有再反对。

“不过，老夫有一个请求！”马日磾道。

“太傅大人请讲？”只要马日磾等人不要反对，什么都好商量。何咸不是董卓，还真不敢随便拿这些老腐儒的命开刀。

“骠骑将军能否将蔡伯喈从天牢之中放出来？”